Священник рассказал, почему не стоит бояться конца света

Священник рассказал, почему не стоит бояться конца света

Председатель Учебного комитета Русской православной церкви протоиерей Максим Козлов подчеркнул, что люди, рассматривающие сегодняшнее неспокойное время исключительно через призму теории о конце света, утрачивают трезвость христианского взгляда. По мнению Козлова, боязнь наступления конца света несвойственна христианскому мировоззрению.

«В Апокалипсисе (или иначе Откровении Иоанна Богослова — книге Священного Писания, завершающей Библию) сказано: "Ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!". Первые христиане относились к наступлению последних времён не со страхом перед Антихристом, но с радостью о приближении Царствия Божия. И в этом смысле бояться последних времён — дело не христианское», — рассказал протоиерей.

По мнению священника, времена и сроки конца света не может определить никто, так как «их не знают ни люди, ни ангелы, только Отец наш Небесный».

Также Козлов отметил:

«Всякого рода исчисления дня и года наступления последних времён — есть в XXI веке такая же тщетная вещь, как в веке XIX или XV. Сейчас времена тревожные, но рассматривать их исключительно в эсхатологической (православное учение о конечных судьбах мира и человека. — ПШ) перспективе — это терять трезвость христианского мировоззрения».

Кроме того, священник посоветовал всем тревожным гражданам, боящимся Апокалипсиса, Третьей мировой или ядерной войны, «вспомнить о главном», указав на следующее:

«Личная встреча с Богом (как следствие человеческой смерти) может наступить у каждого в любой день, потому что мы не знаем, для кого Аннушка уже разлила масло, говоря словами великого русского писателя, поэтому бдеть и молиться нужно во всякое время. А еще мы точно знаем, что выше меры никому Бог испытаний не посылает».

Очевидно, что извечное обращение людей к выражению «на всё воля Божья» (особенно в контексте мировых катастроф), есть не что иное, как «опиум» для огромного числа граждан. Являясь успокоением, религия, однако, не способна объяснить реальных причин войн и голода, ухудшения условий труда, снижения качества жизни.

Марксизм-ленинизм же, напротив, учит нас, что военные конфликты и прочее происходят не из-за «человеческого греха» и извечной «человеческой природы», для которой якобы свойственны агрессия и эгоизм, а ввиду материальных, экономических причин. Постоянно рвущийся за прибылью правящий класс никогда не упустит возможности получить максимум выгоды, из-за чего он готов пойти на любые преступления, в том числе ввергнуть свою страну в кровавую бойню за передел рынков сбыта. Однако в войнах капитал не будет участвовать сам. Раздел сфер влияния будет происходить руками простых граждан, зачастую насильно сгоняемых на фронт для уничтожения рабочих других стран. Лживые патриотические лозунги в данном случае также направлены на одурачивание масс, так как имеют целью скрыть реального врага трудящихся в лице национального олигархата.

Именно поэтому необходимо понять, что военные конфликты (или «концы света») имеют, в первую очередь, материальные причины, а агрессия, и правда свойственная сегодня многим людям, есть лишь отражение их текущего бытия. А бытие это напрямую связано с институтом частной собственности на средства производства, с капитализмом, основанном на частном присвоении результатов общего труда.

Лишь переход к социализму, построенному на общественной собственности на средства производства, способен поставить государство на службу большинству населения — трудящимся. Не упование на «неотвратимость судьбы», а последовательная борьба за общие интересы через изучение марксистско-ленинской теории и профсоюзную деятельность смогут изменить положение рабочих и создать новое общество, которое, помимо всего прочего, будет рождать иную, более совершенную личность.

Источник: РИА Новости — «Священник заявил, что христиане не должны бояться конца света» от 06 мая 2024 г.